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    "Freedom est le nom de cette aigle femelle. Jeff est celui qu’il a sauvé en 1998. Freedom et Jeff sont ensemble depuis 10 ans. Freedom était très mal en point, lorsque Jeff l'à trouvée et, lorsqu’il est allé la porter d’urgence chez le vétérinaire, elle avait les deux ailes brisées, dont l’aile gauche brisée à quatre places.

     

    Freedom était condamnée. Jeff décida d’en prendre soin et de lui donner une seconde chance, car le vétérinaire voulait l’euthanasier. Il est assez rare que les aigles survivent, lorsqu’ils sont blessés.

     

    

    Freedom se laissait aller vers la mort, Jeff était certain qu’elle y passerait. Mais le lendemain lorsqu’il retourna la voir au centre, elle se tenait debout, droite, fière et bien vivante. La guérison a pris entre quatre à huit semaines avant qu’elle soit remise complètement de ses blessures. Il était bien certain que Freedom n’allait jamais voler de nouveau, mais Jeff décida de la garder quand même avec lui. Ils devinrent deux amis inséparables.

     

    Au printemps 2000, Jeff fût diagnostiqué avec un cancer. Jeff reçut des traitements de chimio durant huit mois. Tard en novembre 2000 après la fête de l’Action de grâce, le cancer de Jeff persistait toujours après plusieurs mois de traitements. Un jour Jeff, découragé, pris Freedom et alla dehors marcher pour prendre un peut d’air frais. Freedom regarda Jeff et avec son bec délicatement toucha les lèvres et le nez de Jeff comme pour lui donner un baiser. La nuit suivante, Jeff vit Freedom dans son rêve. Elle venait l’aider à combattre son cancer en enveloppant Jeff de ses deux ailes. Le lundi suivant, lorsque Jeff alla chez son médecin, ce dernier lui annonça une bonne nouvelle. Son cancer était en rémission. Quelques mois après Jeff était complètement guéri.

     

    Quelques années plus tard, un homme étant atteint d’un cancer, rendit visite à Jeff et Freedom. Lorsqu’il vint en face de Freedom, il tomba à genou. Freedom ouvrit les ailes, comme si elle voulait envelopper l’homme. Quelques semaines après, le cancer de cet homme était en rémission.

     

    Plusieurs personnes qui sont malades viennent visiter de temps à autre Freedom et ressentent la force passée en eux à travers cet aigle.

     

    Jeff à plusieurs histoires de ce genre. Vous pouvez y croire, comme ne pas y croire, libre à vous."


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  • les luttes des Navajo pour faire reconnaître leur médecine traditionnelle.

    Cela n'a pas toujours été facile pour eux... Un grand merci pour cette lectrice de mon blog qui a partager sont travail  .
    Très bon travail dans le respect et l'écoute  Bravo !

    A visiter .... http://www.medecine-et-navajo.fr/profile<wbr></wbr>.html 

    Professeur d'anglais et docteur en civilisation américaine, j'ai consacré quatre ans à l'étude des Navajo: leurs rituels et cérémonies, les processus d'acculturation à l'oeuvre dans la réserve, leur interaction avec les missionnaires et les médecins non-navajo.

    Je m'intéresse principalement à l'évolution, en milieu hospitalier, de la relation patient-soignant  lorsque celle-ci met à jour des interactions entre des groupes que l'on peut considérer comme dominés, car issus de minorités ou soumis à des politiques restreignant leurs libertés, et d'autres comme dominants (par leur statut social ou leurs connaissances techniques et scientifiques).

    Cette dichotomie peut paraître réductrice mais elle permet de poser le problème de l'instrumentalisation de la pratique médicale. L'hôpital n'est pas un lieu neutre: comme tout site où se rencontrent détenteurs d'un savoir et usagers à la recherche d'un service, histoires personnelles, représentations mentales, disparités culturelles et sociales entre individus colorent les objectifs institutionnels affichés et les interactions de tous.

    Mon étude du système de santé navajo portait principalement sur la transmission des savoirs rituels et scientifiques en territoire navajo. Elle a été publiée en mai 2009 aux éditions de L'Harmattan, collection 'Acteurs de la Science'.

    Ce site propose des extraits du livre mais surtout, des témoignages, des documents (scans d'archives, photographies) qui ne figurent pas dans la version publiée. Il s'agit donc d'un complément riche d'images et d'illustrations à un ouvrage qui, non seulement constitue une excellente porte d'entrée pour comprendre la cosmogonie, l'étiologie et les cérémonies navajo mais retrace également de manière précise l'épopée des soins médicaux dans la réserve.


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  • les luttes des Navajo pour faire reconnaître leur médecine traditionnelle.

    Cela n'a pas toujours été facile pour eux... Un grand merci pour cette lectrice de mon blog qui a partager sont travail  .
    Très bon travail dans le respect et l'écoute  Bravo !

    A visiter .... http://www.medecine-et-navajo.fr/profile<wbr></wbr>.html 

    Professeur d'anglais et docteur en civilisation américaine, j'ai consacré quatre ans à l'étude des Navajo: leurs rituels et cérémonies, les processus d'acculturation à l'oeuvre dans la réserve, leur interaction avec les missionnaires et les médecins non-navajo.

    Je m'intéresse principalement à l'évolution, en milieu hospitalier, de la relation patient-soignant  lorsque celle-ci met à jour des interactions entre des groupes que l'on peut considérer comme dominés, car issus de minorités ou soumis à des politiques restreignant leurs libertés, et d'autres comme dominants (par leur statut social ou leurs connaissances techniques et scientifiques).

    Cette dichotomie peut paraître réductrice mais elle permet de poser le problème de l'instrumentalisation de la pratique médicale. L'hôpital n'est pas un lieu neutre: comme tout site où se rencontrent détenteurs d'un savoir et usagers à la recherche d'un service, histoires personnelles, représentations mentales, disparités culturelles et sociales entre individus colorent les objectifs institutionnels affichés et les interactions de tous.

    Mon étude du système de santé navajo portait principalement sur la transmission des savoirs rituels et scientifiques en territoire navajo. Elle a été publiée en mai 2009 aux éditions de L'Harmattan, collection 'Acteurs de la Science'.

    Ce site propose des extraits du livre mais surtout, des témoignages, des documents (scans d'archives, photographies) qui ne figurent pas dans la version publiée. Il s'agit donc d'un complément riche d'images et d'illustrations à un ouvrage qui, non seulement constitue une excellente porte d'entrée pour comprendre la cosmogonie, l'étiologie et les cérémonies navajo mais retrace également de manière précise l'épopée des soins médicaux dans la réserve.

     

     

     


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  • La perte et vol de notre savoir

    Bonjour, je suis amérindienne de la nation Abénakise,réserve Odanak,Québec,Canada..Je suis artiste,artisane..j,enseigne à l,occasion à des jeunes et moins jeunes, la culture artisanale et cela depuis longtemps...Je trouve dommage même fâcheux, le vol d,identité et de notre savoir par de faux autochtones...C,est ma vie et mon gagne pain...On me limite à la pauvreté...J,ai tout appris de ma mère et de mon grand-père et voilà que certains sous les traits de fausseté,nous vole ce bien précieux qui est notre héritage..Il est déjà assez difficile ici ds notre pays d,avoir la place qui nous revient...J,espère que ceci sera publier pour faire comprendre le mal que nous subissons face à ces abus...Je suis allée en France (Fourmies) (août 2009) enseigné a vos enfants et ce fût pour moi un contact merveilleux..
    > Christine O'Bomsawin-Lamirande, Abénakise et fière de l,être....

     


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